Johann Sebastian Bach Ein feste Burg ist unser Gott

Kantate zum Reformationsfest. Rekonstruktion Klaus Hofmann BWV 80 (BWV3 80.3)

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Bachs Reformationskantate über das wohl berühmteste Kirchenlied Martin Luthers ist über viele Jahre gereift. Am Anfang stand eine heute verschollene Weimarer Kantate zum Sonntag Oculi 1716, die sich mit einem Instrumentalzitat in der Eingangsarie und mit dem Schlusschoral auf das Lied bezog. In den Leipziger Jahren um 1730 wurde daraus eine Kantate zum Reformationsfest, die mit der ersten Strophe des Luther-Liedes in schlichtem vierstimmigen Satz begann und auch die übrigen Strophen einschloss. Nochmals später, in den 1730er oder 1740er Jahren, ersetzte Bach den einleitenden Choralsatz durch eine in ihrer Art singuläre, weiträumige motettische Choralbearbeitung, die, auch darin einzigartig, den Chorsatz einbettet in einen Instrumentalkanon der Oboen und des Orgelcontinuo. Dem machtvollen Eingangschor folgen Rezitative und Arien, die die ganze Breite der Affekt- und Sprachbildkunst Bachs widerspiegeln. Eine der großartigsten Kantaten Bachs, eines der großen Werke der Musikgeschichte.

Die Bearbeitungen des 1. und 5. Satzes (zusätzlich 3 Tr, Timp) durch Wilhelm Friedemann Bach sind als Particell zusätzlich zum Aufführungsmaterial erhältlich (Carus 31.080/89).

Des weiteren ist das Werk als Rekonstruktion der ersten Leipziger Fassung (Carus 31.080/50) und als Bearbeitung für Chor und Orgel (Carus 31.351/00) erhältlich.

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  • 1. Choral A mighty fortress is our God,
    a stronghold never failing.
    He helps us when with troubles fraught
    and freely grants his caring.
    The evil enemy,
    attacks us with glee
    his weapons are cruel,
    treachery would rule,
    on earth is none beside him.

    2. Aria (Soprano e Basso) All those born of God are praising
    and in victory rejoicing.

    With all our strength is nothing done,
    for soon we are defeated.
    For us the right defense has come,
    whom God himself selected.

    Those who by the blood of Christ

    ...

  • 1. Choral Ein feste Burg ist unser Gott,
    ein gute Wehr und Waffen.
    Er hilft uns frei aus aller Not,
    die uns itzt hat betroffen.
    Der alte böse Feind,
    mit Ernst ers itzt meint;
    groß Macht und viel List
    sein grausam Rüstung ist,
    auf Erd ist nicht seinsgleichen.

    2. Aria (Soprano e Basso) Alles, was von Gott geboren,
    ist zum Siegen auserkoren.

    Mit unser Macht ist nichts getan,
    wir sind gar bald verloren.
    Es streit’ vor uns der rechte Mann,
    den Gott selbst hat erkoren.

    Wer bei Christi Blutpanier

    ...

  • Text from the CD Carus 83.282 Klaus Hofmann
    Translation: (abridged): Elizabeth Robinson

    No hymn is as closely associated with the figure of Martin Luther and the Reformation as Ein feste Burg ist unser Gott. The hymn which Luther wrote in 1527, based on Psalm 46, became the confessional hymn of the Protestant movement soon after it was written. With his chorale cantata for Reformation Day, Johann Sebastian Bach paid a unique homage to the Lutheran hymn. It is the introductory chorale movement for chorus on the first verse of the hymn in particular which sets the work apart from the majority of Bach’s church cantatas. With its 114 breves, the movement has no equal in its form. The architectural concept, as it were, is unique. Here a four-part choral motet, in which all the lines of the hymn are treated individually in fugal form, is overarched by the outer orchestral parts with a canon on the same hymn melody.

    ...

  • Booklet-Text der CD Carus 83.282 Klaus Hofmann

    Kein Kirchenlied ist im allgemeinen Bewusstsein so eng mit der Person Martin Luthers, der Reformation und dem lutherischen Bekenntnis verbunden wie Ein feste Burg ist unser Gott. Das von Luther in einer Zeit innerer und äußerer Anfechtung um 1527 in Anlehnung an Psalm 46 („Gott ist unsre Zuversicht und Stärke“) geschaffene Lied wurde schon bald nach seiner Entstehung zum Bekenntnishymnus der protestantischen Bewegung. Und bis heute erklingt es in allen evangelischen Kirchen am Reformationsfest, das alljährlich am 31. Oktober im Gedenken an den legendären Wittenberger Thesenanschlag Martin Luthers im Jahre 1517 begangen wird.

    Johann Sebastian Bach hat mit seiner Choralkantate zum Reformationsfest dem Luther’schen Hymnus ein einzigartiges Denkmal gesetzt. Dabei ist es vor allem der einleitende Choralchor über

    ...

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  • Johann Sebastian Bach zählt zu den bedeutendsten Komponisten der abendländischen Musikgeschichte. Er entstammte einer weit verzweigten Musikerdynastie, die im thüringisch-sächsischem Gebiet zahlreiche Stadtmusiker und Organisten hervorbrachte.

    Bach vocal

    Seit Gründung des Carus-Verlags ist die Edition der Musik von Johann Sebastian Bach für uns ein besonderer Schwerpunkt. Im Reformationsgedenkjahr haben wir das Projekt Bach vocal abgeschlossen. Bachs geistliche Vokalmusik liegt nun vollständig in modernen Urtextausgaben samt Aufführungsmaterial vor. Eine Gesamtedition aller Partituren in einem hochwertigen Schuber ist ebenfalls erhältlich. zur Person

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Häufige Fragen zum Werk

Eine Reformationskantate ohne Pauken und Trompeten?

Ja, Bachs Reformationskantaten zeichnen sich durch eine gewisse Zurückhaltung im Äußeren wie im Inneren aus, verzichten auf demonstrative Prachtentfaltung und feiern frei von bekenntnishaftem Auftrumpfen den Sieg von Glaubenswahrheit und göttlicher Macht über das Böse. In der Kantate „Ein feste Burg ist unser Gott“ BWV 80 geschieht das ohne den orchestralen Glanz von Trompeten und Pauken, die barocken Attribute der Macht. Aber festlich besetzt ist das Werk dennoch: Außer den üblichen vier Vokalsolisten, einem vierstimmigen Chor und dem Streichorchester braucht man drei Oboisten – auch mit ihren Nebeninstrumenten – und im Continuo sowohl Orgel als auch Cembalo.
Die gibt es tatsächlich. Sie ist gewissermaßen der Ironie der Überlieferungsgeschichte zu verdanken, die der Bach-Forschung schon so manchen Streich gespielt hat. Wilhelm Friedemann Bach hat in seiner Zeit als Hallenser Musikdirektor den Eingangschor und einen weiteren Satz der Kantate, „Und wenn die Welt voll Teufel wär“, mit lateinischen Parodietexten versehen und für die Aufführung Trompeten- und Pauken hinzuinstrumentiert. Im 19. Jahrhundert war man der Meinung, der Bach-Sohn habe auch diese Partien aus der Kantate seines Vaters übernommen, und hat sie in die Kantatenpartitur eingefügt – ein Irrtum mit weitreichenden praktischen Folgen für Notenausgaben und Aufführungen bis heute.
Wie die meisten Kantaten Bachs rechnet auch diese bei den Vokalsolist*innen durchweg mit einem hohen Niveau. Die eigentliche Herausforderung aber betrifft den Chor, und hier den Eingangssatz über die erste Strophe des Luther-Liedes. Das hochkomplexe Stück ist eine großangelegte Choralmotette mit Orchester, bei der die Liedweise imitatorisch verarbeitet und der Vokalsatz zugleich eingebettet ist in einen instrumentalen Cantus-firmus-Kanon von Oboen und Orgelcontinuo. Es ist ein monumentales, im Kantatenwerk Bachs einzigartiges Stück, das vorausweist auf das kontrapunktische Spätwerk des Thomaskantors.
In der Tat gibt es eine weniger aufwändige Alternative. Der späten Kantatenfassung aus den 1730er oder 1740er Jahren ging um 1728/30 eine deutlich einfacher gehaltene Version voraus, die „Erste Leipziger Fassung“ BWV 80b (Carus 31.080/50). Sie hat denselben Formgrundriss und stimmt auch in der musikalischen Substanz weitgehend mit der späteren Fassung überein, stellt aber an den Chor und die Instrumentalbesetzung deutlich geringere Ansprüche. Hier genügt neben den Streichern ein einziger Oboist (der auch Oboe da caccia bzw. Englischhorn spielt), auch ist der Continuo mit nur einem Tasteninstrument besetzt. Vor allem aber hat der Chor eine wesentlich leichtere Aufgabe, denn den Anfang und den Schluss bildet ein einfacher vierstimmiger Choralsatz.
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